۱۴۰۵ خرداد ۱, جمعه

حی و همدان و کهلان

 همدان . [ هََ ] (اِخ ) حی چهارم کهلان و ایشان فرزندان همدان بن مالک بن ... کهلان اند که جای آنها در مشرق یمن بوده است و همدانیان از پیروان علی بن ابی طالب و شیعه بودند. (ترجمه به اختصار از صبح الاعشی ج 1 ص 328).

/////////////////


واژه «حَیّ» (با تلفظ ḥayy) در زبان عربی و متون کهن فارسی علاوه بر معنی مشهور خود (زنده و جاندار)، به معنای قبیله، طایفه، ایل و خاندان نیز به کار می‌رود.
کاربرد آن به صورت قبیله به چند دلیل است:
  • ریشه لغوی: در فرهنگ‌های لغت عربی (مانند منتهی الارب و اقرب الموارد)، این واژه به معنای تبار یا دسته‌ای از خویشاوندان هم‌خون نیز آمده است.
  • متون تاریخی: در منابع قدیمی و متون ادبی، هرگاه از مجموعه کوچ‌نشینان یا یک تیره از عشایر سخن به میان می‌آید، از کلمه «حی» استفاده می‌شود. این واژه حتی در بخش‌هایی از نهج‌البلاغه نیز با همین مفهوم قبیله یا محل اسکان مردم به کار رفته است.
برای بررسی بیشتر تعاریف و مترادف‌های این واژه، می‌توانید جزئیات آن را در لغت‌نامه دهخدا یا دیکشنری آبادیس مطالعه کنید.
/////////////////////////
کهلان . [ ک َ ] (اِخ ) قبیله ای است از یمن که از اولاد کهلان بن سبا هستند. (منتهی الارب ). نام قبیله ای از تازیان یمن . (ناظم الاطباء). قبیله ٔ دوم از قحطانیان ، و آنان فرزندان کهلان بن سباء هستند و همه ٔ شاخه های آن از زیدبن کهلان منشعب گردیده است . (از صبح الاعشی ج 1 ص 318). نام یکی از هفت قبیله ٔ سباء. رجوع به سباء و رجوع به کتاب صبح الاعشی شود.
////////////////

کهلان (عربی: کهلان) یکی از کنفدراسیون‌های اصلی قبیله‌ای سبأ در یمن باستان بود. آنها از نوادگان کهلان بن سبأ بن یشجب بن یعرب بن قحطان هستند.[1]

درگیری با حمیر

تا قرن دوم پیش از میلاد، سبأ به تدریج رو به زوال بود و همسایه جنوبی آن، حمیر، توانست بسیاری از قبایل کوچ‌نشین متحد حمیر را اسکان دهد و یک ملت قوی‌تر حمیر را در مناطق پست ایجاد کند. سرانجام، سبأ در حمیر ادغام شد و مقاومت قبایل کهلان که توسط حمیر مغلوب شده و از ارتفاعات یمن بیرون رانده شده بودند، کاهش یافت. بیشتر کهلان تا زمان تخریب سد در قرن سوم میلادی در منطقه بیابانی یمن در اطراف مارب باقی ماندند. این امر قبایل کهلانی را مجبور به مهاجرت به سمت شمال از طریق عربستان کرد. آنها قبل از فتوحات اعراب در قرن هفتم تحت اسلام، تا بین‌النهرین و سوریه نیز پیش رفتند. پس از فتوحات اعراب، اعراب کهلانی، در کنار دیگر قبایل قحطانی و عدنانی، تا کرانه‌های امپراتوری اموی پیشروی کردند.

سپاه کهلان کهلان به ۵ شاخه اصلی تقسیم شد؛ ازد، حمدان، لخم، طی، کنده. مذحج شاخه‌های ازد در قرن سوم میلادی، ازد به چهار شاخه تقسیم شد که هر کدام توسط یکی از پسران پادشاه عرب، مزیقیه، رهبری می‌شدند. عمران بن عمرو عمران بن عمرو و بخش عمده‌ای از قبیله به عمان رفتند و در آنجا حضور ازدی‌ها را در شرق عربستان تأسیس کردند و بعداً به کرمان و شیراز در جنوب ایران حمله کردند. شاخه دیگری به سمت غرب به یمن بازگشت و گروهی به سمت غرب تا تهامه در دریای سرخ رفتند. این شاخه پس از اسلام به عنوان ازد عمان شناخته می‌شود. جفنه بن عمرو جفنه بن عمرو و خانواده‌اش به سوریه رفتند و در آنجا ساکن شدند و پادشاهی غسانیان را تأسیس کردند که به دلیل چشمه آبی که در مسیر خود به سوریه در آنجا توقف کردند، به این نام خوانده می‌شد. ثعلبه بن عمرو ثعلبه بن عمرو قبیله خود، الأزد، را به مقصد حجاز ترک کرد و بین ثعلبیه و ذی قار زندگی کرد. وقتی قدرت گرفت، به سمت یثرب رفت و در آنجا اقامت گزید. از نسل او، بزرگان اوس و خزرج، پسران حارثه بن ثعلبه هستند. آنها انصار مسلمان خواهند بود و آخرین سلسله عرب در اسپانیا (نصریان) را به وجود خواهند آورد. حارثه بن عمرو حارثه بن عمرو. رهبری شاخه‌ای از قبایل قحطانی ازد را بر عهده داشت که با قبیله خود در حجاز سرگردان بودند تا اینکه به تهامه رسیدند. او دو پسر دارد، عدی و لحی، عدی پدر بریق و لحی پدر خزاعه.[2] شاخه‌های حمدان حاشد و بکیل امروزه هنوز در همان شکل قبیله‌ای باستانی در یمن، حاشد و بکیل از حمدان در ارتفاعات شمال صنعا بین مأرب و حجاعه باقی مانده‌اند. بنی‌یام بنی‌یام در شمال بکیل در نجران (امروزه در عربستان سعودی) ساکن شدند و به قبایل دیگری نیز منشعب شدند: آل مُرَّه و عُجمان در شرق عربستان سعودی و سواحل خلیج فارس. بنی کثیر بنی کثیر به حضرموت در شرق یمن نقل مکان کردند و در آنجا سلطنت خود را تأسیس کردند.
بنی المشروقی بنی المشروقی در لبنان ساکن شدند و خانواده‌های مارونی مشهور و بانفوذی مانند عواد، مسعد، سمعانی و حصرون را به وجود آوردند.[3] بنی الحارث در جبل عامل باقی ماندند و عمدتاً شیعه بودند. گروه کوچک‌تری به دروزی‌های یمنی پیوستند و در نهایت توسط دروزی‌های کیسی به جبل الدروز در سوریه رانده شدند. بنی لخم تحت رهبری مالک بن عدی بن الحارث بن مر بن عد بن زاید بن یشجب بن اریب بن زاید. آنها به شمال، عمدتاً در جنوب و غرب بین‌النهرین، رفح، جولان و حوران گسترش یافتند و اولین اعراب جنوبی بودند که در شمال مصر ساکن شدند و بعداً در آنجا با سیکاسیک، بنو جذام و غسانیان متحد شدند. لخمی‌ها سلسله‌های عبادی، عبادی و بنو بحر را در اسپانیا به وجود آوردند. یکی دیگر از افراد برجسته لخمید، جمال عبدالناصر، رهبر فقید عرب از قبیله بنی مر از قبیله بنی لخم است. بنی طی طایفه طی به رهبری اسامه بن لؤی در مهاجرت گسترده خود از یمن (۱۱۵ پیش از میلاد)، به کوه‌های اجا و سلما از بنی اسد و بنی تمیم در شمال عربستان حمله کردند. طی به دامداران شتر و پرورش دهندگان اسب تبدیل شد و قرن‌ها در شمال نجد به سبک کوچ‌نشینی زندگی می‌کرد. به دلیل قدرت و روابط خونی خود با سلسله‌های یمنی که بر سوریه (غسان) و عراق (لخمیدها) حکومت می‌کردند، به شمال عراق و تا پایتخت آن زمان، الحیره، گسترش یافتند. طی بعدها نام خود را به شمر تغییر داد و کوه‌های اجا و سلما را به جبل شمر (کوه شمر) تغییر نام داد. شاخه‌های کنده کندها در بحرین ساکن بودند، اما به یمن شرقی رانده شدند. گروهی از آنها به نجد نقل مکان کردند و در آنجا دولتی قدرتمند تأسیس کردند که پادشاهی دست نشانده حمیر بود. آنها پس از سقوط حمیر در سال ۵۲۵ میلادی به تدریج رو به زوال رفتند. شهرهای کندها تحت حملات مداوم بادیه‌نشینان از نجد قرار گرفتند که در نهایت کندها را نابود کرد و آنها در فدراسیون‌های قبیله‌ای نجد جذب شدند. بنو معیه بر بخش بزرگی از شمال عربستان و بحرین حکومت می‌کردند. آنها عمدتاً وابسته به حمیر بودند و پس از سقوط آن رو به زوال گذاشتند. بنو السکون عمدتاً در وادی دوعان در شرق حضرموت ساکن شدند و نقش مهمی در پادشاهی کندها ایفا نکردند. آنها نبردهای طولانی مدتی با قبایل بومی حضرموت داشتند. بنو السکاسک آنها در کنار بنو السکون، به طور عادلانه بر حضرموت حکومت می‌کردند. بنو الحارث بنو الحارث به یهودیت گرویدند و بر شهر نجران حکومت کردند. قبایل باستانی عرب و قحطانی که در کهلان زندگی می‌کردند بنی عامله بنی عامله اولین قبیله عرب جنوبی بودند که در بخش جنوبی کوه لبنان که بعدها جبل عامل نامیده شد، احتمالاً در اوایل هزاره اول پیش از میلاد، ساکن شدند. بنی جذام بنی جذام با لخمیدها و ازدی‌ها در سوریه زندگی می‌کردند و بعداً با لخمیدها در شمال مصر ساکن شدند. آنها یک قبیله یمنی قحطانی بودند که با قبایل کهلان متحد بودند. سکایی‌ها سکایی‌ها یک قبیله حمیری بودند که حدود قرن سوم میلادی در شمال مصر ساکن شدند. آنها شهر باستانی بوباستیس را در مصر ساکن کردند و نام مدرن آن را زقازیق گذاشتند که برگرفته از نام قبیله یمنی آنها، سکایی‌ها، بود. همچنین یکی از استان‌های مصر است. بنی‌قضاعه قبیله‌ای از حمیریان بودند که پس از فتنه‌های لخمی‌ها از یمن تبعید شدند و در بخش جنوبی پادشاهی لخمی در منطقه سماوه ساکن شدند.

منابع
«المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام - جواد علی - مکتبة مدرسة الفقاهة». ar.lib.eshia.ir (به زبان عربی). بازیابی شده در 2022-05-07.
ساخت العضد: هویت و جامعه قبیله ای در قرون اولیه اسلامی،
"عنوان صفحه". بایگانی شده از نسخه اصلی در 2007-11-22. بازیابی شده در 2007-08-20. المشروکی در حسرون
المقافی، عواد: قبیل و بیت العرب
المساعدی، عبدالعزیز; تاریخ قبیل العرب
TheArabHistory.Com، وب سایت
تاریخ ابن خلدون
تاریخ ابن الاثیر
تاریخ ابن هشام
تاریخ الحمدانی
vte
قبایل تاریخی عرب
این پیشوندها در ترتیب حروف الفبا نادیده گرفته می شوند: ال، بنی، بانو.
عدنان اکک آمیلا بانو امرآنماربانو اسداشعاراسلامآذ انصار اوس خزرج باریق داوس غمدزهران باجیلاحمدانالحرام هضیل جودهم جوفاجورهومبانو کنزکاهلان خاثم منکرمکم دمره غیفرجاذیما قریش عبد شمس امیه عدی هاشم عباسجمعه سهم تیم زهره کینداخثیر لیهیان لخم مأددمذحاج بانو الحکم انس عودنوخا زوبیدمعقیل مُزینا ربیعه بنی عبد. ذهلحنیفه ایجل شیبان تایم الله بانو یشکور تغلیب قحطان قیس غطافان ذوبیان فزارمره ثعلبعابس هوازین سعد بن نصرثقیف امیر هلالکعب اوقایل خفاجه کیلاب قوشایر سلیمانغانی باهیلا محارب قدارقداعه بحرابلی بالقاینجرمجوهینه کالبصالیهالحعم ثامه حنظله سعد بن زید منات تنوخطی جراح الفضل ثمود یمن
بخشی از قبایل عرب
دسته ها: قحطانیان قبایل قبایل عربستان یمنی
این صفحه آخرین بار در 31 مارس 2025، ساعت 05:43 (UTC) ویرایش شده است.